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王伟新:世界的欢乐与私人享受的艺术

发布于：2020-12-13 被浏览：3440次

世界的欢乐

正文/王伟新

中国喜欢提“打柴的乐趣”，以示超脱。学者不钓鱼，更不打柴，只谈与自然对话。惠施和庄子乐观鱼，这只是逻辑诡辩和个案研究。后续的意义在于，既然惠施和庄子都有那种闲情逸致。真正为柴火而战，获得贫贱之乐的樵夫，很可能就是在寒山找到它的人，这真的很幸福。

看过《西游记》的人都记得小猴子对孙悟空说的话：“天上一日，地下一年。”所以说神仙幸福比人间好十倍，只是人们嘴上说说而已，从来没有听说过真的离开凡间成为神仙的人。人们说的“神仙日子”只是“蛤蟆”的想法，他们从来没有吃过天鹅。在这种情况下，他们应该是低等世界的人类。

普通人生活，大部分都被世俗束缚。有的人一辈子脱不了，但又不想脱，有的人脱了就死了。还有，暴露的越深，心胸越狭隘，人品越低下。我看了一本闲书，讲的是唐代诗人孟郊废池之事，天近自然。最有趣的书是这样写的：“孟冬野是甄袁钟之前的一个学者，他的家庭很穷，他服从溧阳尉。南无里有一条金濑。植被很茂盛，橡木率高很多。周围是几十个人，像个码头，又像个洞。洼地下，积水落下，龟可以在深处活鱼。总体来说比较安静，气候古老宜人。除了内心人的柴火罩，没有进入者。东野被遗忘了。这总比白天，或者第二天，骑着驴，经过(京)之后再去，直到得了一大片橡树荫，隐岩坐在积水旁，朝西而唱。”后来，我失业了。这个孟冬野成了诗人。有时候看着庄子的鱼观，想着他的梦蝶，那种幸福不是一般人想要的。所以，普通人打拖拉机打地主，街巷里有“棒爷”在下棋脸红，我自己可以活在世上，聊聊家常，读点酸话，或者偶尔看点运动，看看排球，聊聊足球。

说到足球，据说李鸿章去伦敦旅游，有一次，一位英国绅士邀请他去看一场足球比赛。李问：“那些人，把球踢来踢去，什么意思！”英国人说：“这是比赛。他们不是男人，他们是绅士。”李摇摇头说：“这么热的天，你为什么不雇几个仆人来踢踢？为什么要自己来？”李大人虽然无知，却也有趣。他演的比那些假法师假道士都好。我有时会想，尽管如此，这个世界可能永远比地狱好得多。否则，段在他的《酉阳杂俎》中说：“鬼言三年，天下三日。”看来我们外行人比别人已经绰绰有余了。

——元朗的国画——